这个初夏，电影《给阿嬷的情书》走入公共视线。一纸跨越山海的侨批，一段跨越半生的盼愿，将国外游子的桑梓追思、寻常东说念主家的信义坚守娓娓说念来。泛黄的信笺写尽东说念主间火食与岁月深情，也让咱们读懂一个朴素道理道理：世间扫数奔赴，终是归乡；百般心中坚守，皆为寻根。这份藏在小家火食里的血脉迷恋，适值与6月11日丙午年天下华东说念主炎帝故里寻根节“烈山问祖 中原铸魂”的主题山鸣谷应。
一纸侨批，是维系眷属血脉的情切纽带。影片之中，书信来往于潮汕与南洋之间，弥补了长久的分离，慰藉了漫长的恭候。阿嬷一世本分向善、守土抓家，看护者用半生时光续写善意、坚守信义。莫得感天动地的豪举，三年五载的伴随与死守，即是最动东说念主的家风传承。这份刻在平凡东说念主骨肉里的情义与坚守，亦然中华英才世代相传的精神底色。
于个东说念主而言，根是老屋炊烟、亲东说念主打发、一纸家信、桑梓乡情；于亿万中原儿女而言，根是东说念主文鼻祖、千年文脉、民族本源、家国初心。《君主世纪》中记录，“神农起烈山，谓列山氏，今随厉乡是也”，随州烈山是炎帝神农降生之地，更是中原农耕致密的遑急最先地。古东说念主称炎帝“以火德王”，火标记生生不休、开垦超越，这也恰是炎帝精神的无邪写真。五千年前，炎帝神农在此制耒耜、植五谷，筑牢农桑根基；尝百草、疗民疾，开启邃古医说念，特大荫唇xx另类馒头形以开垦与良善，照亮了中原致密的早期征途。
炎帝祭祀，古已有之，自夏而始，绵延数千年。而今，这一陈腐礼俗已从场所祭祀发展为全球华东说念主共同的精神盛典。随州已剖判十七年胜仗举办天下华东说念主炎帝故里寻根节，从区域性祭祀行径，成长为全球华东说念主圈极具影响力的分量级文化品牌。每年农历四月廿六炎帝寿辰，海表里炎黄子孙跨越山海皆聚烈山，以礼乐请安鼻祖，以初心不竭文脉。十七载风雨同业，天下华东说念主炎帝故里寻根节已成为聚会四海同族的形态纽带与文化象征。
电影里的阿嬷守家向善、一诺相守，恰是炎帝精神在民间最质朴的延续。炎帝神农留住的，不仅是泽被后世的致密业绩，更有寝苫枕块、敢为东说念主先、忘我济世、重义笃行的精神内核。这份精神从不是尘封在古籍里的笔墨，而是流淌在火食东说念主间的力量。万千家庭的家风坚守，会聚成绵延络续的民族文脉；大都凡东说念主的古道善意，铸就了生生不休的中原风骨。
何为寻根？寻根是不忘来路、牢记本源，是传承家风、赓续文脉。一纸家信，让翻脸亲情得以圆满；一场盛典，让四海同族心归同源。小家多情，方寸侨批藏火食暄和；大国有根，千年文脉载江山壮阔。承鼻祖之志，传信义之风，以勤勉立身，以古道前行，让炎帝精神世代相传，让中原根脉永续绵长。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作家：朱敏慧（随州市“随愿而行”团队、随州市机关事务做事中心）
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